白癜风怎么治疗好 http://pf.39.net/bdfyy/bdfrczy/160317/4791351.html
知礼，字守约，号法智大师，宋朝明州（今浙江省宁波市）人，俗姓金。他的父母曾经在佛前祈求能生个儿子。

有一天，梦见一位神僧，携带一个童子交付给他们说：“这是佛陀的儿子罗睺罗。”其后不久，就生了知礼。

知礼7岁时，他的母亲去世，哀号痛哭不已，禀白父亲要求出家修行。于是前往太平兴国寺，依止洪选法师剃度出家。

13岁时受具足戒，20岁依止宝云寺义通法师，修学天台教观，对于圆顿教义的玄妙要旨，一经法师教导，就能领悟通达。

宋太宗淳化年间，义通法师圆寂往生，知礼大师接受启请，主持乾符寺，不久又迁移到保恩院开讲宣扬天台教观。

各地学生弟子，前来亲近修学的，相续不断。

有一年，正值明州大旱灾，知礼大师和慈云忏主遵式法师一起修《金光明忏》法，约定三日内如果不下雨，就要自己焚烧一只手供佛，因此以诚感动天地。到了约定日期，果然就下了大雨。宋真宗大中祥符三年，重修保恩院，真宗闻知知礼大师道行高尚，诏令保恩寺赐名为延庆寺，并特赐知礼德号为法智大师，又令住持世间，弘扬教法。祥符六年，建立念佛施戒会，率领大众修持道业，并亲手书写疏文，劝导大众，其中有云：“若要往生西方极乐净土，只要称念阿弥陀佛名号，修学阿弥陀佛的慈悲，一定为阿弥陀佛的大愿所摄取，完全如经上所说。今天结集万人共修成为一个莲社，希望大家心心系念极乐世界阿弥陀佛，日日克期发愿往生。每年的仲春二月，集合在一起，同修供养，同听法音，集合万人的心力，合成共同的志向，誓愿往生西方极乐世界净土。“何况当此劫浊的娑婆世界，寿命促短，如同风中的烛火，一口气不来，三途的恶相立刻现前，怎可自我放心懈怠，不想将来的果报呢？希望大家要遵照佛的教化，不可随顺人情，应当顿时止息妄想攀缘之心，唯有精勤不懈忆佛念佛，希望各位有志者，当各自勉励。”自从大师发起结集莲社之后，每年二月十五都举办佛施戒法会，参加的信众都超过万人。

因为以前的诸位祖师以及阐扬净土法门的大德，大多谈论事相，而很少开示作观的方法，这样虽然能暂时教化当世的根机，但是未能穷究圆顿的义理。因此知礼大师取天台智者大师的《观无量寿经疏》极力研究其中深奥的义理，将玄妙的宗旨显明畅演开示出来，著作完成《妙宗钞》一万多字，大为彰显观心观佛的要旨。

大师平生所有撰述著作，大多指引归向极乐净土，而此《妙宗钞》是其中最重要的一部。

当时正当皇帝诏告天下，建立放生池，知礼大师每年佛诞日，就结集放生会，集合大众修法，然后放生鱼鸟之类的众生。朝廷闻知，命枢密使刘筠撰写碑文，立石碑于寺院内。

宋仁宗天圣六年正月元旦，大师将要示现圆寂之前，启建《金光明忏》七天，到了第五天时，大师结跏趺坐，召集大众说法完毕，面对佛像，突然称念阿弥陀佛圣号数百声，然后端坐安详往生。

往生后遗体在龛柩内，开露十四天之久，指甲、头发都加长，火化后舌根不坏，好像莲花的形状一样。

大师一生著有《光明玄义拾遗记》《光明文句》《大悲忏仪》，又撰有《融心解》《明一心三观》《显四净土之义》等流通于世，世称为“四明尊者”。

莲池大师为此赞叹，知礼大师，著述《妙宗钞》，说净土法门清净观法，大力弘扬天台宗的教义，并且临命终时，念佛端坐往生，这种功行境界，岂是那极力发表言论谈说之辈，可以相提并论的呢？

——《净土圣贤知礼大师》

如果您被以下问题困扰，可以添加师傅



转载请注明地址:http://www.hehuaf.com/hhwh/5492.html