绘画的个性形式，取决于创作者的多元思维状态;“山水”观，引您洞见画家的“山水”秘境。（研山会）

（按姓氏拼音为序）

毕学军常朝晖庞飞

杨怀武云门张岩张筱膺

01

毕学军的“山水”观

在山水世界中，人类得何其的渺小。甭说山石，一颗古树可能千百年，人与之相比匆匆一瞬。人在山水中得到山水大自然的滋养惠泽，净化着精神世界。反过来说，人又是何其的伟大。人以自己的想象、胸怀，赞美关照山水；静观、对话、卧游其中。以人的境界，使山水不再是物质山水，而是不同时代不同人的精神世界。

我喜欢山水的不确定性，崇尚天人合一。在表现客观的山水中呈现主观，表达自己的精神，并享受其中。主观的一切来自于客观的感受，山川风物、霜露雨雪、春夏秋冬。每个人以自己的角度和方式来关照山水，以自己的情感和笔墨表达自己，笔墨赋予了精神层面的意义。

从纯意义的山水画角度说，除了境界，笔墨质量的修养和关照，是山水画重要的內容，也是狭意的，董玄宰、黃宾虹在他们的画和理念中已圆满的回答了诸多的问。

再反过耒，从广意宏观的艺术角度说，笔墨越是＂修养＂越是尚失了＂原始"的力量，生猛、大块朵颐，才大快人心，这好像是当下宏观的笔状態态。可能得归功于杜尚的人人都是艺术家的艺术理念，和朱新建在笔墨实践上的努力。

所以目前对＂山水＂画家来說，对＂山水"和＂笔墨＂的关照可能要调个角度去惦量和拿捏。

年1月（毕学军）

《好事近》36cm×38cm纸本水墨年

《山居》20cm×26.5cm纸本设色年

▼请横屏观看该作品

《山中遙想之一》13cm×45cm纸本设色年

画家简介

毕学军，又署汕夫·老毕。辽宁沈阳人，鲁迅美术学院教授、硕士生导师,中国美术家协会会员.中国人民大学艺术学院·毕学军中国山水画工作室高研班导师。

02

常朝晖的“山水”观

画家的作品均源自生活，而非脱离生活。完全脱离生活的艺术是可怕的，或者说根本就没有生命力。

探索山水画的新风格，是当代画家面临的一项新的课题。李可染先生利用写生突破传统的艺术成就，树立新的山水画格调，我也正是沿着这条道路走下来，用对景写生来探索传统山水画的突破口。直面自然，在写生中把握山川的变化，赋予自然山水以新的意义，超越自然山川的客观存在，重新构建一个经过心灵逻辑演义的第二自然。在学习传统与师法自然之间，在古法与自然山水之间寻找平衡，利用写生消化古法。

艺无止境，一位真正的艺术家就应该不断超越自己。使之由自然景观向精神景观开拓，将中国文化精神与心灵智慧的修炼相契合，从而创造出具有人类精神理想和丰富内涵的大美之作。

年1月（常朝晖）

《福建闽北古村落》38cm×55cm纸本水墨年

《闽地惠安净峰寺》38cm×55cm纸本水墨年

《和春》60cm×cm纸本设色年

画家简介

常朝晖，祖籍青岛即墨市。现为中国美术家协会会员，中国国家画院特聘研究员，山东省美协理事，山东省第十一届、第十二届政协常委，中国致公党书画院副院长，荣宝斋画院特聘教授，山东省美协山水画艺委会副主任，山东师范大学特聘硕士研究生导师，山东画院创作部副主任，中国艺术研究院研修班导师，第五批齐鲁文化英才，山东画院青年画院院长。

03

庞飞的“山水”观

我的个人风格的确立主要还是泼墨的探索，即泼墨开生面。“泼墨”作为中国画创作的一种墨法，古已有之，从唐朝王洽或挥或扫，或淡或浓为山为石，为云为水应手成画，到宋代二米的山水，都有泼墨意蕴，之后徐青藤的泼墨芭蕉、潘天寿先生大幅泼墨荷花，黄宾虹、陆俨少先生的泼水、泼墨技法，把水墨画推到一个新的高度，影响极大。

我接触泼墨法最开始是在国美学习时，好几位老师都喜欢泼墨打底，我也很有兴趣，开始自己摸索试验。我多年来一直